บทที่ 1330 เงาร่างด้านหลังประวัติศาสตร์

อามิตตาภพุทธเจ้าประทับอยู่ในดินแดนอันบริสุทธิ์ ไม่แก่งแย่งจึงไม่พ่ายแพ้

ไม่ใช่ไม่มีตอนที่ลงมือ แต่มีให้เห็นน้อยอย่างแท้จริง

แต่ถ้าหากตัวตนนี้ออกจากแดนสุขาวดีตะวันตกเสด็จมายังโลกมนุษย์จริงๆ เกรงว่าบารมีของเทวกษัตริย์ไร้ประมาณกับพระศรีอาริย์จะอ่อนด้วยลงหลายส่วน

ถ้าอมิตตาภพุทธเจ้ายังอยู่ แม้จะไม่เสด็จออกจากแดนสุขาวดีตะวันตก ไม่ลงมือด้วยตัวเอง ทว่าขอแค่ท่านยังอยู่ นั่นก็เป็นการข่มขวัญ ไม่มีผู้ใดกล้าล่วงเกินง่ายๆ

มารสวรรค์บุพกาลเป็นตัวอย่างหนึ่ง แม้จะถูกสะกดไว้นับหมื่นปี แต่ไม่มีใครกล้าดูถูกมัน

นอกจากนพยมโลกยังพอว่า ถ้าหากว่าบุกนพยมโลก ต้องพิจารณาด้วยว่าจะทำให้มารสวรรค์บุพกาลทำลายผนึกออกมาเพราะสาเหตุนี้หรือไม่

ถ้าอมิตตาภพุทธเจ้าไม่อยู่แล้ว ไม่ว่าจะนิพพานหรือดับขันธ์ไป ครั้งนี้แดนสุขาวดีตะวันตกปรากฏขึ้นใหม่ เกรงว่าจะมีเลศนัยคุ้มค่าพอให้ศึกษา

“ความเป็นไปได้ที่อามิตตาภพุทธเจ้ายังอยู่มีสูงกว่ากระมัง?” เฟิงอวิ๋นเซิงขมวดคิ้ว

เยี่ยนจ้าวเกอพยักหน้า “มิผิด”

ก่อนหน้านี้คิดว่า สาเหตุที่แดนสุขาวดีตะวันตกไม่มีข่าวคราว เป็นเพราะค่อยๆ รวมตัวกับแดนสุขาวดีอภิรดี

แต่ดูจากตอนนี้ ในยุคไซอิ๋วสองฝ่ายอาจจะมีการติดต่อกัน ไปมาหาสู่กันอย่างใกล้ชิด แต่หลังจากยุคไซอิ๋ว ความเป็นไปได้ในทางตรงกันข้ามมีมากกว่า

หลังจากพระศรีศากยมุนี พระยูไลแห่งเขาหลิงซานได้เสด็จสู่นิพพาน พระศรีอาริยเมตไตรยประสูติ กลายเป็นผู้ปกครองแดนสุขาวดีอภิรดีคนใหม่ คำสอนของวัดลุ่ยอิมตะวันตก(วัดนาลันทา)แห่งเขาหลิงซานก็เริ่มเกิดการเปลี่ยนแปลง ค่อยๆ กลายเป็นลักษณะในปัจจุบัน

ตอนนั้นสมณะทั้งหลายในศาสนาพุทธบนเขาหลิงซาน มีส่วนหนึ่งหันมานับถือพระศรีอาริย์ มีบางส่วนผละจากแดนสุขาวดีอภิรดี เข้ากับแดนสุขาวดีตะวันตก

ถึงจะยังไม่อาจยืนยัน แต่การปรากฏตัวและจุดยืนของสมณะไป๋ซยง ไม่อาจไม่สร้างความสงสัยให้แก่ผู้คนว่า ถ้าหากยอดฝีมือผู้ยิ่งใหญ่จำนวนหนึ่งของศาสนาพุทธ และทีปังกรพุทธเจ้าซึ่งเคยมีการข้องเกี่ยวกับศาสนาพุทธ ไม่ได้สิ้นชีวิตไป ก็เป็นไปได้อย่างยิ่งว่าจะไปเข้ากับแดนสุขาวดีตะวันตก

พระพุทธเจ้าองค์นี้เก่าแก่ถึงขีดสุด ก่อนที่จะปรากฏตัวขึ้นมาบนแดนสุขาวดีอภิรดีศูนย์กลาง ก็ดำรงอยู่มาแล้ว อีกทั้งยังมีชื่อว่า พระพุทธเจ้ากัลป์อดีต

ในเรื่องเล่ามากมาย นี่เป็นยอดฝีมือผู้ยิ่งใหญ่เคยเคลื่อนไหวหลายครั้งผู้หนึ่ง

แน่นอนว่า เรื่องเล่ามักเต็มไปด้วยภาพลวงตา ปัจจุบันผ่านมาหลายปี สภาพการณ์ที่แท้จริงเป็นอย่างไร ยากจะตัดสินจริงๆ

แต่ว่าในเมื่อแดนสุขาวดีอภิรดีมียอดฝีมือเข้ากับแดนสุขาวดีตะวันตก ถึงขั้นที่มีจำนวนไม่น้อย นั่นอธิบายได้ว่า อามิตตาภพุทธเจ้ามีความเป็นไปได้มากถึงขีดสุดว่าจะยังคงมีชีวิตอยู่

ไม่อย่างนั้นอย่าว่าแต่ยอดฝีมือจำนวนมากของศาสนาพุทธแห่งอภิรดีแตกฉานซ่านเซ็น พระศรีอาริย์กลับไม่เทศนาบรรดาพระพุทธเจ้าแห่งตะวันตก ถือเป็นเรื่องแปลก

สองฝ่ายมีความสัมพันธ์กันหรือไม่ยากบอกกล่าว มาตรแม้นว่ามี สำหรับทิศทางของศาสนาพุทธในปัจจุบัน ก็ไม่ใช่เวลาพูดถึงความสัมพันธ์เก่า

สิ่งที่ทำให้พระศรีอาริย์กริ่งเกรง มีแต่ตัวตนที่อยู่เหนือกว่าสวรรค์ชั้นสูงสุดเท่านั้น

แม้ว่าอมิตตาภพุทธเจ้าจะไม่อยู่แล้ว แต่ก็ต้องมีตัวตนที่อยู่เหนือกว่าสวรรค์ชั้นสูงสุดคนอื่นๆ คอยคุ้มครองแดนสุขาวดีตะวันตกอยู่

ไม่อย่างนั้นครั้งนี้ยอดฝีมือแห่งชมพูทวีปไม่มีทางเข้าร่วมสงครามอย่างยิ่งใหญ่และใช้กำลังมากมายเช่นนี้

พวกเขากระทำการอย่างใหญ่หลวงเช่นนี้ ต่อให้ก่อนหน้าแดนสุขาวดีตะวันตกจะซ่อนตัวยากเสาะหาก หลังสงครามครั้งนี้ก็จะถูกคนที่มีความต้องการตามหาเบาะแสงได้ง่ายดาย

กล้าเคลื่อนไหวใหญ่โตเช่นนี้ ต้องจะมีผู้สนับสนุน

“ดังนั้น ปัญหาแรกจึงมาแล้ว…” เยี่ยนจ้าวเกอนวดขมับของตัวเองเบาๆ “เผ่าปีศาจกล้าโผล่มาสู้กับแดนสุขาวดีตะวันตก ความมั่นใจของพวกเขาอยู่ที่ไหน?”

กษัตริย์กระบี่เยว่เจิ้นเป่ยพยักหน้าแช่มช้า “ตัวตนที่อยู่เหนือกว่าสวรรค์ชั้นสูงสุดยากทำความเข้าใจ ข่าวคราวเป็นปริศนา แต่ในเมื่อศาสนาพุทธเส้นทางนอกรีตชักนำให้พวกเขามาช่วยเหลือ ทั้งยังสู้กับแดนสุขาวดีตะวันตก ก็อธิบายได้หลายอย่าง”

“ถูกต้อง เพียงไม่ทราบว่าผู้ที่ยืนอยู่เบื้องหลังพวกเขาเป็นใคร” เยี่ยนจ้าวเกอหัวเราะหนักใจ

ชั่วขณะนี้ เขาความจริงคิดอะไรได้หลายอย่าง

แดนสุขาวดีตะวันตกเริ่มหายไปในยุคก่อน หรือก็คือยุคไซอิ๋ว พอเข้าสู่ยุคสมัยปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นก่อนวิกฤตการณ์ครั้งใหญ่หรือหลังวิกฤตการณ์ครั้งใหญ่ต่างไม่มีการเคลื่อนไหว แต่ไม่กี่ปีมานี้เพิ่งปรากฏตัวขึ้นใหม่…