บทที่ 1387 คนรุ่นใหม่แทนที่คนรุ่นเก่า

นก​เผิง​ยักษ์​สอง​ตัว​นั้น​แม้จะช้าลง​ แต่ว่า​ก็​สะบัด​ปีก​พัด​พายุ​เงาแสงหลาย​สาย​ ฉีก​กระชาก​อากาศ​ ทำให้​กระบอง​เหล็ก​ของ​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​ไม่อาจ​ฟาด​ลงมา​ได้​

พวก​มัน​พลัน​ลด​กรง​เล็บเท้า​ลง​ คว้า​ใส่แขนขา​ของ​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​ด้วย​สภาวะ​เด็ด​ดาว​คว้า​จันทร์​

หากว่า​ถูก​คว้า​ไว้​ แล้ว​สี่เท้า​ออกแรง​ดึง​ แม้จะเป็น​ร่าง​เทวราช​ไม่สลาย​ของ​ศาสนาพุทธ​ ก็​เกรง​ว่า​จะถูก​ฉีก​ออก​เป็น​ชิ้นๆ​

แสงทอง​สว่าง​บน​ศีรษะ​ของ​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​ บน​แสงทอง​ปรากฏ​สารีริกธาตุ​

แสงทอง​สารีริกธาตุ​สาดส่อง​ มิติ​เวลา​รอบ​ๆ เปลี่ยนเป็น​พร่า​เลือน​ไม่ชัดเจน​

ท่าน​ฉวยโอกาส​นี้​บิด​ร่าง​วูบ​หนึ่ง​ หลบ​รอด​การ​โฉบ​ของ​นก​เผิง​ยักษ์​สอง​ตัว​

แต่ว่า​ใน​ตอนนั้น​เอง​ แสงอาทิตย์​สาดส่อง​ฟ้าดิน​ เงาคน​สาย​หนึ่ง​พลัน​บรรลุ​ถึงด้าน​ข้าง​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​ เป็น​เกา​หา​น​

เกา​หา​น​สะบัด​ธงเท​วะ​สุริ​บัน​ใน​มือขวา​ กระแทก​กระบอง​เหล็กใน​มือ​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​ไป​อีก​ทาง​ จากนั้น​ก็​คว้า​มือซ้าย​ที่ว่าง​ใส่น้ำเต้า​สีแดง​ที่​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​ถือ​อยู่​

กระบี่​คู่​อู่​โก​ว​ที่​กลับมา​กลาง​หลัง​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​พุ่ง​ออก​ไป​ฟัน​เกา​หา​น​

เกา​หา​นบ​น​ศีรษะ​มีแสงสว่าง​รวมตัว​ ลมปราณ​ทั่ว​ร่าง​เพิ่มขึ้น​อย่าง​รุนแรง​

เยี่ยน​จ้าว​เก​อ​กับ​เฟิงอวิ๋น​เซิงมีเวลา​มอง​ไป​ จิตใจ​ต่าง​เคร่งขรึม​ เป็น​เพราะ​บน​ศีรษะ​ของ​เกา​หา​น​มีสอง​บุปผา​บน​กระหม่อม​

ตอนนั้น​หลังจาก​ถูก​สั่ว​หมิง​จางฟัน​ทิ้ง​ไป​หนึ่ง​บุปผา​ เกา​หา​น​ถึงกับ​หลอม​กลับมา​ได้​ใหม่​ ความเร็ว​อยู่​เหนือ​ความคาดหมาย​ของ​คน​ทุกคน​จริงๆ​

กระนั้น​หลังจาก​สังเกตเห็น​ได้​ครู่เดียว​ พวกเขา​ก็​จำเป็นต้อง​ละ​ความสนใจ​กลับมา​

เวลานี้​สมณะศาสนาพุทธ​คนอื่นๆ​ ที่​ร่วมทาง​มากับ​นักบวช​ฮุ่ย​อั้น​ต่าง​พา​กัน​ลงสนาม​ลงมือ​ พวก​เยี่ยน​จ้าว​เก​อ​ต้อง​รับมือ​ด้วย​ความระวัง​

ชั่ว​ขณะนั้น​ ยอด​ฝีมือ​ระดับ​เซียน​กำเนิด​ไม่ต่ำกว่า​หนึ่ง​คน​ลงมือ​ เสียง​มหา​มรรคา​ดัง​เป็น​แผ่น​ผืน​ แม้ว่า​เยี่ยน​จ้าว​เก​อ​จะบรรลุ​คัมภีร์​นภา​ไร้​ขอบเขต​ มีรากฐาน​ของ​การ​ฝึก​สามพิสุทธิ์​ร่วมกัน​เต็มเปี่ยม​ เวลานี้​ก็​มีอยู่​พริบตา​หนึ่ง​ที่​หู​ลั่น​ดัง​อึงอล​ ตรงหน้า​เต็มไปด้วย​ดวงดาว​

เขา​สูด​หายใจ​ลึก​คำ​หนึ่ง​ สงบ​จิตใจ​ ไม่ได้​สนใจ​สถานการณ์​รบ​ตรงหน้า​ หยิบ​ของ​วิเศษ​กับ​วัตถุดิบ​ส่วนหนึ่ง​ที่​เตรียม​ไว้​ก่อนหน้า​ออกมา​โปรย​ไป​ใน​อากาศ​

เฟิงอวิ๋น​เซิงยืน​อยู่​ชิด​กับ​เขา​ วาด​ดาบ​ยาว​ใน​มือ​วนรอบ​ตัวเอง​ครั้งหนึ่ง​

คม​ดาบ​สีดำ​ทิ้งร่องรอย​ที่​ยาก​จะลบ​ทำลาย​ไว้​กลางอากาศ​ เหมือนกับ​แยก​มิติ​เวลา​แถบ​นี้​ออกจาก​มิติ​นอก​เขตแดน​ไร้​สิ้นสุด​

แสงสีดำ​ใน​รอย​ดาบ​พุ่ง​ขึ้น​ฟ้า กลายเป็น​ม่าน​กำบัง​ไร้​รูปร่าง​ กั้น​เยี่ยน​จ้าว​เก​อ​และ​เฟิงอวิ๋น​เซิงกับ​โลก​ภายนอก​

ประกาย​ดาบ​สีดำ​สนิท​นั้น​เหมือนกับ​จุดจบ​ของ​ทุก​สรรพสิ่ง​ วัตถุ​เรื่องราว​ทั้งหมด​พอ​อยู่​ตรงหน้า​ล้วน​หยุดชะงัก​ลง​

เสียง​มหา​มรรคา​ที่​ยิ่งใหญ่​ถูก​ตัดทิ้ง​ เสียง​สวดมนต์​และ​เสียง​เซียน​ที่​ไร้​รูปร่าง​พอ​กระแทก​ใส่ม่าน​กำบัง​เรืองแสง​สีดำ​ก็​สลาย​ไป​ทันที​ กลายเป็น​ลวดลาย​ที่​ไร้​รูปทรง​หลาย​กลุ่ม​

สมณะศาสนาพุทธ​ท่าน​หนึ่ง​มาถึงใกล้​ๆ มองหน้า​เยี่ยน​จ้าว​เก​อ​กับ​เฟิงอวิ๋น​เซิง เปล่ง​คำสรรเสริญ​พระคุณ​ จากนั้น​ก็​ผลัก​สอง​มือ​อก​พร้อมกับ​ก้าว​เท้า​ หมาย​ข้าม​รอย​ดาบ​ที่​เฟิงอวิ๋น​เซิงเหลือ​ไว้​ใน​อากาศ​

วรยุทธ์​กระแสตรง​ของ​ศาสนาพุทธ​มีลักษณะเด่น​ของ​ตัวเอง​ โดย​พระ​ยูไล​แห่ง​เขา​ห​ลิง​ซาน​อดีต​เจ้าผู้ปกครอง​แดน​อภิรดี​ศูนย์กลาง​ซึ่งได้​หลุด​พ้นไป​แล้ว​ปรับปรุงแก้ไข​ยกระดับ​ขึ้น​มา

ก่อน​แดน​อภิรดี​ศูนย์กลาง​ ตอนที่​แดน​สุขาวดี​ตะวันตก​ยังอยู่​ใน​โลก​ สอง​ศาสดา​แห่ง​นิกาย​ตะวันตก​ได้​ค้นหา​เส้นทาง​อีก​เส้น​หนึ่ง​ก่อนที่​สำนัก​เต๋า​สายเอก​พิสุทธิ์​จะเผยแผ่​คำสอน​ไป​ทั่ว​ฟ้าดิน​ เป็นต้นแบบ​วรยุทธ์​กระแสตรง​ของ​ศาสนาพุทธ​ใน​ปัจจุบัน​

ของ​เดิม​กับ​ของเก่า​อยู่​เคียงคู่​ พิสูจน์​และ​ผสมผสาน​กันและกัน​ ค่อยๆ​ เกิด​วรยุทธ์​ที่​เป็น​ของ​ศาสนาพุทธ​นอกจาก​วรยุทธ์​สำนัก​เต๋า​

ใน​นี้​ถึงแม้ว่า​จะมีจุด​ที่​เชื่อมโยง​กัน​ได้​ แต่​ก็​แตก​ต่างกัน​อยู่​หลาย​ที่​

วรยุทธ์​ศาสนาพุทธ​ใช้ศีล​ สมาธิ ปัญญา​เป็น​พื้นฐาน​แรก​สุด​ ใช้อริยสัจ​สี่เป็น​แก่นสาร​ ให้กำเนิด​โพธิปักขิยธรรม​สามสิบ​เจ็ด​เป็น​แกน​หลัก​ เป็น​การสืบทอด​กระแสตรง​ จากนั้น​ก็​แตกแขนง​ เกิด​กิ่งก้าน​มากมาย​

วรยุทธ์​สาขา​ย่อย​ของ​ศาสนาพุทธ​เหมือนกับ​การสืบทอด​กระแสตรง​สำนัก​เต๋า​และ​การ​ถ่ายทอด​ทั่วไป​ ที่​ขีดความสามารถ​ใน​การต่อสู้​กับ​ศัตรู​ใช่ว่า​จะด้อย​กว่า​วรยุทธ์​กระแสตรง​ของ​ศาสนาพุทธ​ ถึงขั้น​ที่​อาจ​เหนือกว่า​