กระบี่จงมา Sword of Coming กระบี่จงมา! นิยาย บท 854

เมื่อ​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​จากไป​ ชุยตง​ซาน​รีบ​หยิบ​แกน​ภาพ​หยก​ขาว​ชิ้น​หนึ่ง​บน​โต๊ะ​ขึ้น​มาทันใด​ เป่า​ลมใส่​ ใช้ชาย​แขน​เสื้อ​สีขาว​หิมะ​เช็ด​อย่าง​ประณีต​ หนึ่ง​ใน​ความบันเทิง​ของ​ชีวิต​มนุษย์​ก็​คือ​ไม่เพียงแค่​ตกใจ​ไป​เอง​ ยัง​มีเรื่อง​น่ายินดี​ที่​ไม่คาดฝัน​เพิ่ม​มาด้วย​

อย่า​ได้​เห็น​ว่า​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​มีท่าทาง​ปรองดอง​ เมื่อ​ครู่​ที่มา​เยือน​ภูเขา​ลั่วพั่ว​ก็​แค่​มาอยู่​ที่​หน้า​ประตู​ภูเขา​เท่านั้น​ มานั่งลง​ที่นี่​แล้ว​ดื่ม​น้ำชา​แทะ​เมล็ด​แตง​ แล้ว​จะคิด​ว่า​เขา​เป็น​คน​ที่​พูดคุย​ด้วย​ง่าย​ได้​

ใน​หลาย​ๆ ใต้​หล้า​ ใน​บรรดา​ผู้ฝึก​ตน​ใหญ่​ขอบเขต​สิบ​สี่มีคน​อยู่​สามสี่คน​ที่​ไม่ว่า​ใคร​ก็​ไม่ยินดี​ไป​หาเรื่อง​ เพียงแต่ว่า​ป๋า​ย​เห​ย่​เป็น​บัณฑิต​ เฒ่าตาบอด​คร้าน​จะสนใจ​เรื่อง​ทุกอย่าง​นอก​ภูเขา​ จะด่า​อะไรก็ตาม​ใจพวก​เจ้า แค่​อย่า​ให้​เฒ่าตาบอด​ได้ยิน​กับ​หู​ตัวเอง​ก็​พอ​

ส่วน​ภิกษุ​เสิน​ชิงที่​มีฉายา​ว่า​ภิกษุ​น้ำแกง​ไก่​ผู้​นั้น​ ถึงอย่างไร​ก็​เป็น​มังกร​คชสาร​แห่ง​ลัทธิ​พุทธ​ที่​ ‘จิต​เมตตา​ปราณี​ก็​คือ​จิต​แห่ง​พุทธะ​’ มีเพียง​จมูก​โค​หน้า​เหม็น​อย่าง​ตง​ไห่​แห่ง​อาราม​กวาน​เต๋า​ผู้​นี้​เท่านั้น​ที่​ทำ​อะไร​ไร้​ร่องรอย​ให้​สืบเสาะ​ตามหา​มาก​ที่สุด​

ตั้ง​แต่ต้นจนจบ​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​ไม่ได้​เอ่ย​อะไร​กับ​สุย​โย่ว​เปีย​น​แม้แต่​ประโยค​เดียว​

เดิมที​สุย​โย่ว​เปีย​นอ​ยาก​จะอาศัย​โอกาส​นี้​มาถามเรื่อง​ของ​อาจารย์​ตัวเอง​ให้​มาก​หน่อย​ เพียงแต่ว่า​พอ​ถึงเวลา​เข้า​จริง​ คำพูด​มารอ​อยู่​ตรง​ปาก​ ทว่า​กลับ​ยาก​จะเปิดปาก​ได้​

อันที่จริง​เจียง​ซ่างเจิน​ได้​เล่าเรื่อง​วงใน​บางอย่าง​ของ​พื้นที่​มงคล​ถ้ำเมฆาให้​นาง​ฟังแล้ว​ เกี่ยวกับ​หนี​หยวน​จาน​คน​ถ่อ​เรือ​ผู้​นั้น​ พิฆาต​ยุง​บน​แม่น้ำ​อะไร​ ปี​นั้น​หายตัว​ไป​ได้​อย่างไร​ เหตุใด​ถึงได้​ถูก​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​โยน​ออก​ไปนอก​พื้นที่​มงคล​ดอกบัว​ กลาย​ไป​เป็น​แขก​พลัดถิ่น​ใน​เวลา​อัน​ยาวนาน​ บน​ไหล่​มีคางคก​สีทอง​สามขา​เพิ่ม​มาตัว​หนึ่ง​ หนี​หยวน​จาน​ต้องการ​สิ่งใด​ ความเกี่ยวพัน​ระหว่าง​เขา​กับ​อาราม​จิน​ติ่ง​เป็น​อย่างไร​ ฯลฯ​ เจียง​ซ่างเจิน​ล้วน​ไม่เคย​ปิดบัง​ การ​ที่​เจียง​ซ่างเจิน​พูด​ง่าย​ขนาด​นี้​ยาม​อยู่​กับ​สุย​โย่ว​เปีย​น​ เหตุผล​นั้น​เรียบง่าย​มาก​ ทั้งสองฝ่าย​ต่าง​ก็​กินข้าว​หม้อ​เดียวกัน​ คนใน​ครอบครัว​เดียวกัน​ไม่พูดจา​ห่างเหิน​ แต่​หาก​อีก​ฝ่าย​เป็น​แค่​ผู้ฝึก​กระบี่​ของ​ทำเนียบ​วงศ์ตระกูล​ของ​สำนัก​เจินจิ้ง​เพียง​อย่าง​เดียว​ คิด​จะมีความสัมพันธ์​กับ​อดีต​เจ้าสำนัก​ของ​สำนัก​กุย​หยก​ ถ้าอย่างนั้น​ชื่อเสียง​และ​คำวิจารณ์​เกี่ยวกับ​เจียง​ซ่างเจิน​ก็​มั่นคง​มาก​มาโดยตลอด​

จูเหลี่ยน​ไม่ได้​สาด​เกลือ​ลง​บน​บาดแผล​ของ​นาง​ หาก​จะบอ​กว่า​สวรรค์​ไม่เคย​ผิด​ต่อ​คน​ที่​มีความตั้งใจ​ ถ้าอย่างนั้น​คน​ลุ่มหลง​ใน​รัก​ที่​น่าสงสาร​ก็​มักจะ​ต้อง​ถูก​ความ​เย็นชา​ทำให้​ทุกข์​ทน​อยู่​เสมอ​

การ​พบ​เจอกัน​อีกครั้ง​หลังจาก​ลา​กัน​ไป​นาน​ที่​ใน​ใจคอย​คิด​คำนึงถึง​อยู่​ตลอดเวลา​ ยิ่ง​ขุนเขา​สายน้ำ​สงบ​ปลอดภัย​ วัตถุ​ยัง​คงเดิม​แต่​คน​แปร​เปลี่ยนไป​แล้ว​ กลับ​ยิ่ง​จะทำให้​คน​เจ็บปวด​หัวใจ​

สีหน้า​ของ​สุย​โย่ว​เปีย​น​หม่นหมอง​ ไม่ได้​ขี่​กระบี่​ออก​ไป​จาก​ภูเขา​ลั่วพั่ว​ หวนกลับ​ไป​ยัง​สถานที่​ที่​สร้าง​กระท่อม​ฝึก​ตน​ แต่​เดิน​ขึ้น​บันได​ไป​ ดู​จาก​ท่าทาง​แล้ว​คงจะ​ไป​ชมทิวทัศน์​บน​ยอดเขา​

จูเหลี่ยน​หยิบ​แกน​ม้วน​ภาพ​อีก​ชิ้น​หนึ่ง​มา มอง​ดูเหมือน​ทำ​มาจาก​วัสดุ​หยก​ขาว​ แวววาว​ลื่น​เย็น​ แต่​แท้จริง​แล้ว​กลับ​ไม่ใช่ หาก​มอง​อย่าง​ละเอียด​จะเห็น​ได้​ว่า​เป็น​เขาว​ัว

แกน​ภาพ​สอง​ชิ้น​ที่​ใช้อัด​กรอบ​แขวน​ภาพ​ไว้​บน​ผนัง​มีความรู้​ซุกซ่อน​อยู่​ หาก​สอง​แกน​สูงต่ำ​ จะเรียก​รวมกัน​ว่า​แบบ​ฟ้าดิน​ หาก​เป็น​แกน​ภาพ​ที่​คลี่​กาง​จาก​ซ้าย​ไป​ขวา​ เรียก​ว่า​แบบ​ตะวัน​จันทรา​ ภาพ​ลัทธิ​เต๋า​ของ​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​ภาพ​นี้​ค่อนข้างจะ​พิเศษ​ พูดถึง​แค่​แกน​ แน่นอน​ว่า​ต้อง​เป็น​แบบ​ตะวัน​จันทรา​ แต่​เพราะ​ลักษณะ​การ​วาดภาพ​ห้า​บรรพต​ที่​แท้จริง​นี้​ แน่นอน​ว่า​ย่อม​เป็น​ลักษณะ​ของ​แบบ​ฟ้าดิน​ด้วย​

เป็นเหตุให้​ภาพ​นี้​บน​ฟ้าล่าง​ดิน​ ตะวัน​จันทรา​ทั้ง​เต็ม​ทั้ง​เสี้ยว​ ดาว​ดารา​ดาษ​รายเรียง​

ชุยตง​ซาน​ที่​ถือ​แกน​ภาพ​ชิ้น​หนึ่ง​อยู่​ใน​มือ​ ยิ้ม​เอ่ย​ “ของ​สิ่งนี้​ไม่ว่า​จะเอา​ไป​ฝังไว้​ใน​เรือน​หรือ​แปะ​อยู่​หน้า​ประตู​ นำมาใช้​สร้าง​ความ​สงบสุข​ให้​แก่​บ้านเรือน​ หรือ​จะใช้ยันต์​ผนึก​ไว้​ พก​แกน​ภาพ​ติดตัว​ ผู้ฝึก​ลมปราณ​คน​หนึ่ง​ขึ้นเขาลงห้วย​ก็​เรียก​ได้​ว่า​เป็น​ทั้ง​ซาน​จวิน​ห้า​ขุนเขา​และ​เป็น​ทั้ง​เทพ​วารี​แห่ง​ลำน้ำ​ใหญ่​ ได้​ครอบครอง​วิชา​อภินิหาร​แห่ง​ขุนเขา​สายน้ำ​อย่าง​เป็นธรรมชาติ​ ได้​ครอบครอง​ความมหัศจรรย์​ที่​น่า​เหลือเชื่อ​มากมาย​ เมื่อ​เทียบ​กับ​กลอน​คู่​ที่​แขวน​ไว้​แล้ว​ไม่อาจ​ขยับเขยื้อน​ได้​ของ​อู๋ซวงเจี้ยง​แล้ว​ ภาพ​ของ​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​มีชีวิตชีวา​กว่า​เล็กน้อย​”

ตำรา​เต๋า​ แกน​ภาพ​ สอง​อย่าง​รวมกัน​เป็นหนึ่ง​ ก็​กลายเป็น​อาวุธ​เซียน​ชิ้น​หนึ่ง​

จูเหลี่ยน​ถามชวน​คุย​ “หาก​หลอม​สำเร็จ​ แกน​และ​ตำรา​เต๋า​รวมกัน​ ผู้ฝึก​ตน​เซียน​ดิน​ก็​สามารถ​พก​ของ​ชิ้น​นี้​ออก​เดินทางไกล​ ขึ้นเขาลงห้วย​ได้​แล้ว​?”

วัสดุ​ที่​ใช้ทำ​แกน​ภาพวาด​จะต้อง​เบา​และ​ไม่ทำลาย​ภาพวาด​ ดังนั้น​แกน​ภาพ​ส่วนใหญ่​ของ​ชาวบ้าน​จึงใช้วัสดุ​จาก​ไม้ ตระกูล​ปัญญาชน​และ​ชนชั้นสูง​ส่วนใหญ่​ใช้ทอง​หรือ​หยก​ ตระกูล​เซียน​บน​ภูเขา​ สายตา​ช่างติ​ช่างเลือก​จึงใช้ห​ลิง​จือ​พันปี​ แล้วก็​มีแกน​กระเบื้อง​ที่​บ้าง​ก็​เป็น​สีขาว​เขียว​บ้าง​ก็​เป็น​หลาก​สี โดยทั่วไปแล้ว​แกน​ภาพ​เขาว​ัวนั้น​ง่าย​ที่จะ​ถูก​มอด​กัด​แทะ​ ยาม​ที่​คลี่​กาง​ออก​ก็​จะมีความชื้น​มาก​ แต่​เขาว​ัวคู่​นี้​มีความเป็นไปได้​อย่างยิ่ง​ว่า​อาจจะ​เป็น​ของ​ตกทอด​ของ​ผู้ฝึก​ตน​บางคน​บน​เส้น​ทางเดียว​กับ​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​ใน​ยุค​บรรพกาล​ ถือเป็น​ของล้ำค่า​หา​ยาก​ที่​ได้​แต่​ปรารถนา​มิอาจ​ได้มา​ครอบครอง​

ประเด็นสำคัญ​คือ​แกน​ภาพ​ใน​มือ​จูเหลี่ยน​ชิ้น​นี้​ ยัง​แกะสลัก​ตัวอักษร​ใหญ่​สอง​คำ​ไว้​ว่า​ ‘สุ่ยจ้วน’​ ด้วย​ตัวอักษร​แบบ​โม่จ้วน​ ‘ร้องเรียน​สามภพ​ ผนึก​ขุนเขา​ ประเมิน​คุณ​โทษ​ พินิจ​จัดแจง​ทุกข์สุข​’ นอกจากนี้​ยัง​ใช้ตัวอักษร​แบบ​บรรจง​ขนาดเล็ก​เท่า​หัวแมลงวัน​เขียน​ชื่อ​เซียน​ดิน​อีก​ร้อย​กว่า​คน​ ส่วน​แกน​ภาพ​ที่อยู่​ใน​มือ​ของ​ชุยตง​ซาน​กลับเป็น​ ‘ยันต์​ภูเขา​’ ที่​เขียน​ด้วย​อักษร​สีชาด​ มีไอ​เมฆหมอก​ลอย​อวล​ ‘ฟ้าคนรับ​ยันต์​ ไร้​ภัย​ทางน้ำ​ตลอดกาล​ เรียก​เทพ​ขาน​ผี​ โปรด​เหล่า​สรรพ​ชีวิต​’ นอกจากนี้​ยัง​สลัก​ภาพ​เทพ​ภูเขา​อีก​ร้อย​กว่า​ตน​ ราวกับ​ภาพ​กลุ่ม​สิ่งศักดิ์สิทธิ์​หมอบกราบ​

ชุยตง​ซาน​ส่ายหน้า​ “ไม่ได้​หรอก​ จำเป็นต้อง​เป็น​ผู้ฝึก​ตน​ห้า​ขอบเขต​บน​ ไม่อย่างนั้น​ก็​ไม่แน่​เสมอไป​ว่า​จะยก​ภาพ​นี้​ได้​ไหว​ ยิ่ง​ไม่ต้อง​พูดถึง​พก​ออกจาก​บ้าน​เดินทางไกล​เลย​”

สำหรับ​การ​บังคับ​สมบัติ​หนัก​อาวุธ​เซียน​ชิ้น​หนึ่ง​ แต่ไหนแต่ไร​มาล้วน​เป็นปัญหา​ยาก​ที่​ไม่เล็ก​สำหรับ​สำนัก​ใหญ่​อักษร​จงทั้งหลาย​

ชุยตง​ซาน​หัวเราะ​คิกคัก​ “หาก​เป็น​วัตถุ​แห่ง​ชะตาชีวิต​ของ​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​ ถ้าอย่างนั้น​ภูเขา​ลั่วพั่ว​ของ​พวกเรา​ก็​รวย​กัน​จริงๆ​ แล้ว​”

อาวุธ​ที่​ใช้ใน​การ​โจมตี​ หลาย​ๆ ครั้ง​เป็น​แค่​ชั้น​วาง​ดอกไม้​ ส่วนใหญ่​เอา​มาใช้ข่มขู่​คน​เสีย​มากกว่า​ ใน​สถานการณ์​ทั่วไป​ อันที่จริง​มักจะ​ไม่มีพื้นที่​ให้​เอา​มาใช้งาน​ แต่​หาก​สามารถ​เสริมสร้าง​ความ​แข็งแกร่ง​มั่นคง​ให้​กับ​โชคชะตา​ขุนเขา​สายน้ำ​ของ​สถานที่​แห่ง​หนึ่ง​ได้​ ขณะเดียวกัน​ก็​รวบรวม​ปราณ​วิญญาณ​ฟ้าดิน​มาอย่าง​ต่อเนื่อง​ก็​จะยิ่ง​เป็น​สถานการณ์​แห่ง​โชคชะตา​ตาม​ธรรมชาติ​ที่​พื้นดิน​ยิ่ง​ศักดิ์สิทธิ์​คน​ก็​ยิ่ง​มาก​ความสามารถ​

ชุยตง​ซาน​ถอนหายใจ​ “น่าเสียดาย​ๆ เพราะ​ถึงอย่างไร​ก็​เป็น​ของ​ของ​ยุค​ก่อน​ โชคดี​หลุด​มาถึงยุค​นี้​ได้​ โอรส​สวรรค์​หนึ่ง​รัชกาล​ขุนนาง​หนึ่ง​รัชสมัย​ ยาก​ที่จะ​เรียก​รวม​และ​ออกคำสั่ง​แก่​เหล่า​เซียน​ได้​อีกแล้ว​”

จูเหลี่ยน​ยิ้ม​เอ่ย​ “อิ่ม​แปด​ส่วน​ กำลังดี​”

ชุยตง​ซาน​ยิ่ง​มอง​ยิ่ง​รู้สึก​ว่า​มีความเป็นมา​ จึงจุ๊ปาก​เอ่ย​อย่าง​ประหลาดใจ​ “แต่​หาก​อาจารย์​ตัดใจ​ได้​ลง​ ยอม​เอา​ของ​ชิ้น​นี้​ไป​เยือน​ภูเขา​จิ่ว​ตู​ของ​ธวัล​ทวีป​รอบ​หนึ่ง​ คาด​ว่า​คง​สามารถ​แลก​ตำแหน่ง​ผู้​ถวายงาน​ไท่​ซ่างมาเป็นได้​โดยตรง​เลย​ ขอ​แค่​อาจารย์​ยินดี​เปิด​ราคา​ ทาง​ฝั่งของ​ภูเขา​จิ่ว​ตู​ต้อง​ยอม​ทุบ​หม้อ​ขาย​เหล็ก​ ต่อให้​ต้อง​ติดหนี้​บานตะไท​ ก็​ยัง​ยินดี​จะซื้อ​เอาไว้​”

ชุยตง​ซาน​เอ่ย​อย่าง​ปลงอนิจจัง​ “ในที่สุด​กำลัง​ทรัพย์​ของ​บ้าน​เรา​ก็​ไม่ต่ำ​ตื้น​แล้ว​”

ภาพ​เต๋า​ของ​เจ้าอาราม​ผู้เฒ่า​ที่​เพิ่ง​ได้มา​ชิ้น​นี้​ และ​ยังมี​กลอน​คู่​ที่​อู๋ซวงเจี้ยง​มอบให้​ก่อนหน้า​นั้น​

อย่าง​แรก​สามารถ​เอา​ไป​วาง​ไว้​ใน​ศาล​บรรพ​จารย์​ยอดเขา​จี้เซ่อ​ อย่าง​หลัง​เอา​ไป​แขวน​ไว้​ที่​หน้า​ประตู​ใหญ่​ของ​ศาล​บรรพ​จารย์​สำนัก​เบื้องล่าง​ที่​ใบ​ถงทวีป​

ได้​ครอบครอง​สมบัติ​พิทักษ์​ภูเขา​สอง​ชิ้น​นี้​ ภูเขา​ลั่วพั่ว​และ​สำนัก​เบื้องล่าง​ในอนาคต​ก็​จะได้​ครอบครอง​มาด​แห่ง​เซียน​และ​ความมั่นใจ​ของ​สำนัก​อักษร​จงอันดับ​หนึ่ง​ได้​อย่าง​แท้จริง​แล้ว​

นอกจากนี้​ยังมี​เทียบ​ตัวอักษร​สอง​ชิ้น​ เทียบ​บุปผา​ผลิบาน​ เทียบ​หวัง​เมามาย​ที่​ซิ่ว​ไฉเฒ่าไป​ขอ​มาจาก​ซูจื่อ​ หลิ่ว​ชี ล้วน​เปี่ยมล้น​ไป​ด้วย​กลิ่นอาย​แห่ง​มรรคา​ อัด​แน่น​ไป​ด้วย​โชคชะตา​บุ๋น​

ความคิดเห็น

ความคิดเห็นของผู้อ่านเกี่ยวกับนิยาย: กระบี่จงมา Sword of Coming กระบี่จงมา!