กระบี่จงมา Sword of Coming กระบี่จงมา! นิยาย บท 894
เหลียงส่วงถาม “อยากจะทำเรื่องนี้ให้สำเร็จ ชุยฉานจึงต้องขอความรู้ด้านวิธีผนึกภูเขาจากอาจารย์ซานซานจิ่วโหวหรือ?”
ชุยตงซานยิ้มเอ่ย “ทั้งเป็นการขอความรู้ แล้วก็เป็นทั้งการประลองฝีมือ”
และนี่ก็ถือเป็นความเคารพนับถือผู้อาวุโสเนื่องจากตนถูกกล่อมเกลามาจากอาจารย์ หากเปลี่ยนไปเป็นเจ้าตะพาบเฒ่า จะไม่เอ่ยประโยคว่า ‘ไม่ถือว่าเป็นการขอความรู้อะไร แค่ประลองฝีมือกันเท่านั้น’ หรอกหรือ?
หากยังไม่สาแก่ใจมากพอก็อาจเพิ่มไปอีกประโยคว่า ‘คนยุคปัจจุบันไม่จำเป็นต้องเทียบคนโบราณไม่ได้’?
เจินเหรินผู้เฒ่าเอ่ย “รอสักครู่”
ชุยตงซานพยักหน้ารับ “ผู้เยาว์จะรอก็แล้วกัน”
เจินเหรินผู้เฒ่าใช้จิตแห่งมรรคาควบคุมปณิธานเต๋าของทั้งร่าง แล้วใช้ปณิธานเต๋าชักนำปราณเต๋า สุดท้ายใช้ปราณเต๋าชักนำปราณวิญญาณที่พลังอำนาจยิ่งใหญ่ไพศาลเหมือนแม่น้ำลำน้ำใหญ่ที่ไหลซัดเชี่ยวให้มาโคจรรอบใหญ่ในฟ้าดินเล็กร่างกายมนุษย์รอบหนึ่ง พอเหลียงส่วงถอยออกมาจากฟ้าดินของสภาพจิตใจแล้ว คนทั้งสองก็เข้ามาอยู่ในห้องที่เรียบง่ายแห่งหนึ่ง ด้านในมีเบาะรองนั่งอยู่แค่สองใบกับโต๊ะน้ำชาเล็กๆ ตัวหนึ่งเท่านั้น ด้านบนวางกระถางธูปโป๋ซานใบหนึ่ง ควันม่วงลอยกรุ่น ในห้องอบอวลไปด้วยกลิ่นหอม
ใบหน้าของเจินเหรินผู้เฒ่าเผยรอยยิ้มอย่างที่หาได้ยาก “อาจารย์ของเจ้าคนนี้ระมัดระวังตัวนัก ดูเหมือนว่าจะเริ่มสงสัยแล้วว่าตัวเองอยู่ในความฝันหรือไม่”
ก่อนหน้านี้คำพูดของจิตหยินตน อันที่จริงแทบไม่ต่างอะไรจากการถามกระบี่กับเฉินผิงอันแล้ว ร่างจริงของเหลียงส่วงที่อยู่ที่นี่จึงถือโอกาสนี้ใช้ใจฟ้ามองใจคน
คนรู้จักในอดีตบนโลกมนุษย์มีน้อยนิด
โจวจื่อคือคนหนึ่งในนั้น
ชุยตงซานยกฝ่ามือข้างหนึ่งขึ้นโบกต่างพัดสามที ชักนำควันสีม่วงทองที่ล้ำค่ายิ่งกว่าควันธูปในศาลให้มาทางตัวเองหลายส่วน
ไม่มากไม่น้อย สามส่วนพอดี
น้อยกว่านี้ไม่ได้ ผู้ใหญ่มอบของให้ไม่ควรปฏิเสธ มากเกินไปก็ไม่เหมาะสม
ชุยตงซานยิ้มกล่าว “สามารถแบกรับความยากลำบากจากสวรรค์คือวีรบุรุษ ยากที่สุดนั้นอยู่ที่ยังคงความเดียงสาไว้ได้ตลอดกาล”
เหลียงส่วงไม่ยอมรับและไม่ปฏิเสธ ถามว่า “ข้าจำต้องทำเพราะไม่มีทางเลือก แต่เจ้าล่ะ?”
เรื่องที่ปล่อยจิตหยินออกเดินทางไกล มิอาจดำรงอยู่ได้นานนัก ทว่าใต้หล้านี้ไม่มีเรื่องอะไรที่ตายตัว บนภูเขาก็มีวิชานอกรีตอยู่ไม่น้อย ยกตัวอย่างเช่นการสังหารสามอสุภะของลัทธิเต๋า หรืออย่างเช่นการกำราบจิตใจที่เป็นดั่งวานรเตลิดม้าพยศของลัทธิพุทธ
ชุยตงซานไม่ปิดบังแม้แต่น้อย “แบ่งดวงจิตส่วนหนึ่งออกมาสิงอยู่ในคนกระเบื้อง แอบไปที่ใต้หล้าห้าสี เดิมทีข้าคิดว่าจะใช้เวลาอยู่ที่นั่นหกสิบปี ช่วยให้ภูเขาลั่วพั่วสร้างสำนักเบื้องล่าง”
“วิธีการมากมาย กลอุบายลึกล้ำ แต่โอกาสจากสวรรค์กลับตื้นเขิน”
เหลียงส่วงขมวดคิ้ว “หว่านแหไปทั่วเช่นนี้ เจ้าไม่ต้องการขอบเขตบินทะยานแล้วหรือ?”
ชุยตงซานกล่าว “นอกจากอาจารย์ของข้าแล้ว ภูเขาลั่วพั่วล้วนไม่ขาดใคร แต่พวกเราขาดอาณาเขตที่เป็นของตัวเอง ขาดกำลังคน และยังขาดเงิน”
ภูเขาลั่วพั่วในทุกวันนี้ ลำพังผู้ฝึกตนขอบเขตบินทะยานก็มีถึงสองคนแล้ว คือเสี่ยวโม่กับคู่รักจิตมารของอู๋ซวงเจี้ยง
เหลียงส่วงพยักหน้ารับ “สำนักใหญ่ที่เป็นดั่งต้นไม้เจริญงอกงามดี”
ชุยตงซานคลี่ยิ้มเจิดจ้า ยกมือขึ้นกุมหมัดเขย่าอย่างแรง “ต้องเป็นคำทำนายที่เป็นมงคลอย่างแน่นอน”
เหลียงส่วงยิ้มบางๆ เอ่ยว่า “อาจารย์ของเจ้าคนนี้ขอบเขตถดถอยจากหยกดิบมาเป็นโอสถทอง ตอนนี้จึงเหมือนสตรีที่ต่อให้มีฝีมือแต่ไม่มีวัตถุดิบปรุงอาหารก็แสดงฝีมือไม่ได้แล้ว แม้เขาจะรู้มรรคกถาหลากหลายที่ถือว่าเป็นคาถาชั้นยอด แต่เรื่องของการสะสมปราณวิญญาณกลับถูกจำกัดเสียได้ มิน่าเล่าถึงไม่ตีกันก็ไม่รู้จักกับ ‘ข้า’ ที่แท้ก็เป็นคนที่มีชะตากรรมเดียวกันนี่เอง”
ชุยตงซานกลัดกลุ้มยิ่งนัก
เฉินผิงอันเรียนหมัดกลายเป็นผู้ฝึกยุทธเต็มตัวก่อน หลังจากกลายเป็นผู้ฝึกลมปราณแล้วก็มีชูอีสืออู่ที่ไม่อาจหลอมใหญ่ได้สำเร็จเสียที บวกกับฝีมือด้านยันต์ ยามที่รับมือกับผู้อื่นจึงถือว่ามากพอเหลือแหล่ ภายหลังอยู่ที่กำแพงเมืองปราณกระบี่ได้กลายเป็นผู้ฝึกกระบี่ที่แท้จริงคนหนึ่ง ได้ครอบครองกระบี่บินแห่งชะตาชีวิตสองเล่มที่ ‘ไร้เหตุผลอย่างถึงที่สุด’ ดังนั้นจึงไม่ถูกจำกัดด้านปราณวิญญาณว่ามีมากหรือน้อย จากนั้นก็ผสานมรรคากับกำแพงเมืองปราณกระบี่ครึ่งหนึ่งที่เหลือ รวมไปถึงยืมมรรคกถาขอบเขตสิบสี่จากลู่เฉินมาใช้ชั่วคราว
ดังนั้นตลอดทางที่เดินมานี้ เฉินผิงอันจึงถึงกับไม่เคยประสบกับการเข่นฆ่าบนภูเขาที่ ‘ปราณวิญญาณถูกเผาผลาญหมดสิ้น’ มาก่อน
ไม่อย่างนั้นการประลองเวทคาถาบนภูเขา หรือการปิดด่านฝึกตน ทำการ ‘พลิก’ ขุนเขาสายน้ำขึ้นใหม่ ปราณวิญญาณของผู้ฝึกลมปราณแห้งขอดจนมองเห็นก้นบึ้งซึ่งบางครั้งเป็นฝ่ายกระทำเอง บางครั้งเป็นฝ่ายถูกกระทำ ก็ถือว่าเป็นเรื่องที่ปกติอย่างมาก
บนภูเขามีการยกตัวอย่างว่า ปราณวิญญาณและทรัพย์สมบัติของผู้ฝึกตนห้าขอบเขตล่างมีมากหรือน้อยก็คือความต่างระหว่างเงินเกล็ดหิมะหนึ่งเหรียญหรือหลายเหรียญ
เลื่อนเป็นห้าขอบเขตกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสร้างโอสถทองก็เท่ากับว่าได้ครอบครองเงินร้อนน้อยหนึ่งเหรียญแล้ว
รอกระทั่งฝ่าทะลุคอขวดก่อกำเนิด เลื่อนเป็นห้าขอบเขตบน ปราณวิญญาณและทรัพย์สมบัติของผู้ฝึกตนคนหนึ่งก็สามารถนำเงินฝนธัญพืชมาประเมินได้แล้ว
เหลียงส่วงถาม “เจ้าเตรียมจะก่อร่างสร้างตัวด้วยมือเปล่าจากทั้งที่ใบถงทวีปและใต้หล้าห้าสีในเวลาเดียวกันหรือ?”
ชุยตงซานหัวเราะหึหึ “หวังว่าจะเป็นเช่นนั้น”
“ข้ารู้สึกใคร่รู้อยู่บ้าง เจ้าดึงความมั่นใจส่วนนั้นขึ้นมาอย่างไร?”
ผู้ฝึกตน บำรุงจิตวิญญาณง่าย แต่ทำจิตวิญญาณให้กระปรี้กระเปร่านั้นยาก จิตแห่งมรรคาง่ายที่จะปริแตก ยากที่จะซ่อมแซมแก้ไข ความมั่นใจร่วงดิ่งลงง่าย ยกดึงขึ้นมากลับยาก
ชุยตงซานเอ่ยอย่างขุ่นเคือง “ตอนที่อยู่หน้าประตูภูเขาบ้านตัวเองถูกเจ้าคนแซ่เจิ้งทำให้โมโหเกือบตาย”
เหลียงส่วงพยักหน้า “ฝีมือการเล่นหมากล้อมของเจิ้งจวีจงสูงเกินไป ย่อมมีมาดสูงส่งของตัวเอง แต่เขากลับโปรดปราณซิ่วหู่เป็นพิเศษ”
ในเมื่อพูดไปถึงเจิ้งจวีจง เจินเหรินผู้เฒ่าที่เชี่ยวชาญศาสตร์การเล่นหมากล้อมจึงยิ้มถามว่า “มาประชันกันสักตาดีไหม?”
เด็กหนุ่มชุดขาวถูมือ “ผู้อาวุโสอยากแพ้หรืออยากชนะล่ะ?”
เหลียงส่วงส่ายหน้า “ไม่รู้จักพูดเหมือนอาจารย์เจ้าเลย”
ความคิดเห็น
ความคิดเห็นของผู้อ่านเกี่ยวกับนิยาย: กระบี่จงมา Sword of Coming กระบี่จงมา!