“เศษศิลามนุษย์กำเนิดที่แดนอภิรดีศูนย์กลางได้ไป เข้าสู่แดนสุขาวดีตะวันตก ภายหลังสร้างเทวกษัตริย์ไร้ประมาณ” นาจาส่ายหน้า กัดฟันกล่าว
“ดูเหมือนจะเป็นเช่นนี้ เพื่อสะกดพระศรีอริยเมตไตรย ดังนั้นอามิตาภพุทธเจ้ากับแดนสุขาวดีตะวันตกจึงสร้างเส้นทางนอกรีตอีกฝั่งหนึ่ง แย่งชิงและเจือจังพลังศรัทธาของพระศรีอริยเมตไตรย สะกดความก้าวหน้า” เยี่ยนจ้าวเกอพยักหน้า
“เพราะฉะนั้นพวกเราจึงได้การคาดเดาอีกอย่าง เป็นไปได้อย่างยิ่งว่า พระศรีอริยเมตไตรยยิ่งแข็งแกร่ง ศาสนาพุทธเส้นทางนอกรีตยิ่งแข็งแกร่ง อามิตาภพุทธเจ้าก็ได้รับผลกระทบมากกว่าเดิม”
คนในตำหนักใหญ่ต่างมีสีหน้าเคร่งขรึม
ในฐานะผู้ยิ่งใหญ่ระดับมรรคา การแก่งแย่งเกี่ยวกับการหลุดพ้น มักเป็นการถอนขนเส้นเดียวหากสะเทือนทั้งร่าง
การวากหมากของอามิตาภพุทธเจ้ากับกษัตริย์บูรพาไท่อี้ในยุคสมัยนี้เกิดขึ้นตั้งแต่พระยูไลเพิ่งหลุดพ้นไปในยุคโบราญตอนต้นแล้ว
ผู้ยิ่งใหญ่ระดับมรรคาที่เก่าแก่ที่สุดในปัจจุบันสองคนต่อสู้กัน ท่านมาข้าไป เห็นกระบวนท่าหักล้างกระบวนท่า
ความวุ่นวายภายในศาสนาพุทธ ณ แดนอภิรดีศูนย์กลาง กับมหาภัยพิบัติที่ส่งผลต่อสำนักเต๋าล้ำลึกในครั้งนั้น ต่างเป็นการแสดงออกที่รุนแรงที่สุด ในการวัดกำลังของสองเจ้ามรรคา
กระบวนการนี้ได้เร่งการถือกำเนิดของเส้นทางนอกรีตสองเส้นทาง และพิสูจน์การจุติของเจ้ามรรคาคนใหม่สองคน
เยี่ยนจ้าวเกอเคยคิดมาก่อนว่า หลังจากมหาภัยพิบัติเส้นทางนอกรีตสองเส้นทางรบทัพจับศึกมาหลายปี แดนสุขาวดีตะวันตกกับเผ่าปีศาจกลับยืนอยู่หลังฉาก พักฟื้นพลัง จนกระทั่งหลายร้อยปีมานี้ ค่อยปรากฏตัวขึ้นอีกครั้ง
ในทัพที่เป็นปรปักษ์กันสองทัพใหญ่ก่อนหน้า เทียบกับแดนสุขาวดีตะวันตกกับเผ่าปีศาจแล้ว แดนสุขาวดีบัวขาวกับโถงเซียนหลีกเลี่ยงไม่ให้มีสภาวะอ่อนแอบ้างไม่ได้ เหมือนกับผู้ส่งสาสน์ทหารหัวหอก
ในนี้ย่อมมีสาเหตุที่พลังของยอดฝีมือเส้นทางนอกรีตในระดับเดียวกันด้อยกว่า แต่ว่าสืบสาวถึงต้นตอ การถือกำเนิดของพวกเขา เป็นผลผลิตจากการต่อสู้ของอามิตาภพุทธเจ้าและกษัตริย์บูรพาไท่อี้ตั้งแต่แรก
แน่นอนว่าในเมื่อเทวกษัตริย์ไร้ประมาณกับพระศรีอาริย์ขึ้นสู่ระดับมรรคาสำเร็จ เช่นนั้นพวกเขาก็มีความมั่นใจมากพอ ในการเข้าร่วมสถานการณ์วุ่นวายครั้งนี้เช่นกัน
คนในเส้นทางนอกรีตเต็มไปด้วยความฮึกเหิม ไม่น่าประหลาดใจ
เพียงแต่ว่าในสายตาของคนที่ทราบเรื่องราวภายนอก ดูเหมือนออกจะเสียดสีไปบ้าง
ทว่าตอนนี้คนในสำนักเต๋ากลับไม่มีอารมณ์จะเสียดสีเส้นทางนอกรีต
การถือกำเนิดของเทวกษัตริย์ไร้ประมาณในมหาภัยพิบัติครั้งนั้น สำนักเต๋าประสบภัย ตกสู่ก้นเหวที่ไม่เคยมีมาก่อน
วังเทพพินาศ ผู้สืบทอดกระแสตรงสามพิสุทธิ์ทรุดโทรม ผู้เข้มแข็งสำนักเต๋าจำนวนมากตกตาย
หลังจากตอนนั้น ผู้สืบทอดสำนักเต๋าก็เข้าสู่ยุคที่มืดมนที่สุดในประวัติศาสตร์ จนกระทั่งหลายปีมานี้ค่อยฟื้นฟูปราณกำเนิดกลับมาได้
“พระศรีอริยเมตไตรยยิ่งแกร่ง ศาสนาพุทธเส้นทางนอกรีตยิ่งแกร่ง อามิตาภพุทธเจ้าได้รับผลกระทบยิ่งมาก เช่นนั้น…” เฟิงอวิ๋นเซิงเลิกคิ้วเบาๆ “เทวกษัตริย์ไร้ประมาณกับสำนักเต๋าเราเล่า?”
บรมครูสามพิสุทธิ์หลุดพ้นไปแล้ว แต่ยังมีไท่ซ่างเหล่าจวินมีชีวิตอยู่
“พุทธคือพุทธ เต๋าคือเต๋า สองระบบมรรคาสุดท้ายมีความแตกต่าง” หยางเจี่ยนเอ่ย “หนำซ้ำการขึ้นสู่ระดับมรรคาของเทวกษัตริย์ไร้ประมาณ ยังแตกต่างกับพระศรีอริยเมตไตรย นอกจากศิลามนุษย์กำเนิดแล้ว ยังเกี่ยวกับศิลาฟ้ากำเนิดด้วย”
“ยิ่งไปกว่านั้น คู่ต่อสู้ของอามิตาภพุทธเจ้าคือกษัตริย์บูรพาไท่อี้ ไม่จำเป็นต้องให้เกิดเหตุการณ์แทรกซ้อน ลากเหล่าจวินเข้ามามีเอี่ยว”
หากมีผลกระทบต่อตัวเหล่าจวินจริงๆ มีแต่ฟ้าเท่านั้นที่ทราบว่าเหล่าจวินจะสอดมือทันทีหรือไม่
ถึงแม้ไม่มีผลกระทบ เหล่าจวินจะสนใจเรื่องนี้หรือไม่ อามิตาภพุทธเจ้าก็ยากยืนยัน
ถ้าไม่มีความจำเป็น ท่านย่อมไม่ไปหาเรื่องทดลองด้วยตัวเอง
ในความจริงแล้ว การโน้มน้าวคนสำนักเต๋าจนกลายเป็นเทวกษัตริย์ไร้ประมาณ ก็เป็นตัวเลือกที่ไร้ทางเลือกเช่นกัน
ความคิดเห็น
ความคิดเห็นของผู้อ่านเกี่ยวกับนิยาย: ตำนานศิษย์พี่เจ้าปฐพี